Я просыпаюсь уже усталым
Замечали ли вы за собой, что понимаете, что устали,
когда находитесь уже на последнем издыхании? Когда сил буквально нет ни на что, кроме как упасть на кровать
и зарыться в одеяло. А некоторым из нас, чтобы понять, насколько мы вымотались, вообще нужно оказаться
в постели с температурой под 38.
Усталость — коварная вещь, если мы не умеем слушать себя и замечать ее ранние признаки (неусидчивость, скуку, повышенную отвлекаемость и т.д.). Качественный, полноценный, и своевременный отдых — это залог продуктивной работы. Но в современной культуре отношение к отдыху часто двоякое. Вроде то, что он важен, мы понимаем. Но часто это понимание попросту игнорируем.
Давайте посмотрим, какие убеждения мешают нам услышать себя, признать усталость и дать себе передышку? Достаточно ярко это можно увидеть через пословицы, поговорки и устоявшиеся выражения нашего языка.
Они были сформулированы нашими предками, но живут
в нашей голове и сейчас. Так сказать, «rent free».
когда находитесь уже на последнем издыхании? Когда сил буквально нет ни на что, кроме как упасть на кровать
и зарыться в одеяло. А некоторым из нас, чтобы понять, насколько мы вымотались, вообще нужно оказаться
в постели с температурой под 38.
Усталость — коварная вещь, если мы не умеем слушать себя и замечать ее ранние признаки (неусидчивость, скуку, повышенную отвлекаемость и т.д.). Качественный, полноценный, и своевременный отдых — это залог продуктивной работы. Но в современной культуре отношение к отдыху часто двоякое. Вроде то, что он важен, мы понимаем. Но часто это понимание попросту игнорируем.
Давайте посмотрим, какие убеждения мешают нам услышать себя, признать усталость и дать себе передышку? Достаточно ярко это можно увидеть через пословицы, поговорки и устоявшиеся выражения нашего языка.
Они были сформулированы нашими предками, но живут
в нашей голове и сейчас. Так сказать, «rent free».
«Кто не работает, тот не ест»
Эта мысль встречается еще в Новом Завете: «Если кто
не хочет трудиться, тот и не ешь». Затем она плотно входит в советскую культуру борьбы с тунеядством. Эта фраза пропитана жесткими ограничениями и стыдом. Безусловно, работа и активность – важная часть жизни человека.
Как-никак «без труда не вытащишь и рыбку из пруда».
Но если сгустить краски и воспринять это выражение буквально, получится практически прямой запрет на отдых. Иными словами: если ты не активен, ты не заслуживаешь получать что-то от мира (в данном случае буквально пищу, но список можно расширить). У многих людей это входит
в повседневный набор фраз их внутреннего критика.
Они считают, что как только прекратят быть активными
и остановятся хоть на секунду, они перестанут быть достойны любви и уважения окружающих. Под ударами такого «кнута» можно довести себя до состояния хронического истощения, думая, что ты «борешься
за правое дело».
«Лучший отдых — это смена вида деятельности»
Часто это выражение трактуют так: когда я бездействую — это бесполезная трата времени, нужно обязательно делать что-то активное, даже когда отдыхаешь.
Эта мысль встречается еще в Новом Завете: «Если кто
не хочет трудиться, тот и не ешь». Затем она плотно входит в советскую культуру борьбы с тунеядством. Эта фраза пропитана жесткими ограничениями и стыдом. Безусловно, работа и активность – важная часть жизни человека.
Как-никак «без труда не вытащишь и рыбку из пруда».
Но если сгустить краски и воспринять это выражение буквально, получится практически прямой запрет на отдых. Иными словами: если ты не активен, ты не заслуживаешь получать что-то от мира (в данном случае буквально пищу, но список можно расширить). У многих людей это входит
в повседневный набор фраз их внутреннего критика.
Они считают, что как только прекратят быть активными
и остановятся хоть на секунду, они перестанут быть достойны любви и уважения окружающих. Под ударами такого «кнута» можно довести себя до состояния хронического истощения, думая, что ты «борешься
за правое дело».
«Лучший отдых — это смена вида деятельности»
Часто это выражение трактуют так: когда я бездействую — это бесполезная трата времени, нужно обязательно делать что-то активное, даже когда отдыхаешь.
Важно восстанавливать чувствительность к своей усталости, чтобы не доводить себя до истощения и серьезных заболеваний
Поработал? Займись спортом. А потом почитай книгу. А потом уберись в квартире. И так до бесконечности. Кому-то это вполне подойдет, а кто-то закончит такой «выходной» еще более уставшим, чем начинал.
Такой культ продуктивности «запрещает», «съедает» удовольствие от более спокойного темпа жизни. Нередко просто ничегонеделание — это именно то, что нам нужно, чтобы подзарядиться. К тому же мы часто не замечаем, что бездействие наполнено множеством ощущений: сосредоточенное дыхание, разглядывание фактур окружающих предметов, звуки окружающего пространства. Все это заземляет
и восстанавливает, почти как целенаправленная медитация.
«Сделал дело — гуляй смело»
Классика тайм-менеджмента многих поколений.
И я совсем не собираюсь спорить с тем, что важно уделять время и активности, и отдыху. Только вот опять же, превратно поняв это выражение, можно загнать самого себя в ловушку. Например, решить,
что перерыв в делах можно сделать, только если ты «добил» их до конца. И не обращать внимания на то, что усталость накапливается, дело делается хуже
и медленнее. В такой ситуации куда полезнее будет хотя бы десять минут прогуляться на свежем воздухе или сделать маленькую суставную разминку — и жить сразу станет веселее, и дела будут делаться куда охотнее.
«Под лежачий камень вода не течет»
Или иными словами — бездействие не приносит плодов. У этой медали снова две стороны. Позитивная в том, что каких-то вещей действительно нельзя добиться, не совершая активных действий. Дотянуться до некоторых целей, если только «лежать в направлении своей мечты», точно не выйдет.
Но важно помнить, что мы живем практически так же, как питаемся. Сделав что-то, «добыв» от внешнего мира что угодно: впечатления, эмоции, информацию, мысли, достижения, мы нуждаемся в том, чтобы
это «переварить».
Такой культ продуктивности «запрещает», «съедает» удовольствие от более спокойного темпа жизни. Нередко просто ничегонеделание — это именно то, что нам нужно, чтобы подзарядиться. К тому же мы часто не замечаем, что бездействие наполнено множеством ощущений: сосредоточенное дыхание, разглядывание фактур окружающих предметов, звуки окружающего пространства. Все это заземляет
и восстанавливает, почти как целенаправленная медитация.
«Сделал дело — гуляй смело»
Классика тайм-менеджмента многих поколений.
И я совсем не собираюсь спорить с тем, что важно уделять время и активности, и отдыху. Только вот опять же, превратно поняв это выражение, можно загнать самого себя в ловушку. Например, решить,
что перерыв в делах можно сделать, только если ты «добил» их до конца. И не обращать внимания на то, что усталость накапливается, дело делается хуже
и медленнее. В такой ситуации куда полезнее будет хотя бы десять минут прогуляться на свежем воздухе или сделать маленькую суставную разминку — и жить сразу станет веселее, и дела будут делаться куда охотнее.
«Под лежачий камень вода не течет»
Или иными словами — бездействие не приносит плодов. У этой медали снова две стороны. Позитивная в том, что каких-то вещей действительно нельзя добиться, не совершая активных действий. Дотянуться до некоторых целей, если только «лежать в направлении своей мечты», точно не выйдет.
Но важно помнить, что мы живем практически так же, как питаемся. Сделав что-то, «добыв» от внешнего мира что угодно: впечатления, эмоции, информацию, мысли, достижения, мы нуждаемся в том, чтобы
это «переварить».
И это не будет просто «валянием дурака».
Это такая же естественная часть достижения целей, как и наша активность. Так что вода под лежачий камень, может, и не течет. Но в нужных пропорциях однозначно его «точит».
Изначально все эти выражения призваны помочь человеку понять, как правильно поступать в жизни. Но каждый такой совет может стать оружием насилия над собой, если перегнуть палку. На самом деле
весь секрет — в гибкости. Если мы способны понять,
на что мы опираемся, когда ведем себя активно или отдыхаем, сделать осознанный выбор — подходит
это нам или нет — дело в шляпе.
А чтобы чувствовать усталость, нужно развивать чувствительность к себе и своему состоянию.
Задавать себе вопросы в течение дня:
И так далее. Наш организм и психика — очень мудрые создания. Даже если какие-то желания кажутся нелепыми, глупыми, наивными или детскими — не отмахивайтесь от них. Силы и энергия порой кроются в незаметных и неожиданных местах.
А как вы отдыхаете? Удается ли делать это достаточно, регулярно и полноценно?
Хроническая усталость и невозможность наладить режим отдыха — это одна из тем, с которой я работаю. Приходите, будем искать ваш баланс вместе! Запись на консультацию через раздел Контакты.
Это такая же естественная часть достижения целей, как и наша активность. Так что вода под лежачий камень, может, и не течет. Но в нужных пропорциях однозначно его «точит».
Изначально все эти выражения призваны помочь человеку понять, как правильно поступать в жизни. Но каждый такой совет может стать оружием насилия над собой, если перегнуть палку. На самом деле
весь секрет — в гибкости. Если мы способны понять,
на что мы опираемся, когда ведем себя активно или отдыхаем, сделать осознанный выбор — подходит
это нам или нет — дело в шляпе.
А чтобы чувствовать усталость, нужно развивать чувствительность к себе и своему состоянию.
Задавать себе вопросы в течение дня:
- Как я себя ощущаю?
- Что с моим телом?
- Чего мне не хватает?
- Я голоден?
- Хочу пить?
- Мне душно?
- Устали глаза?
И так далее. Наш организм и психика — очень мудрые создания. Даже если какие-то желания кажутся нелепыми, глупыми, наивными или детскими — не отмахивайтесь от них. Силы и энергия порой кроются в незаметных и неожиданных местах.
А как вы отдыхаете? Удается ли делать это достаточно, регулярно и полноценно?
Хроническая усталость и невозможность наладить режим отдыха — это одна из тем, с которой я работаю. Приходите, будем искать ваш баланс вместе! Запись на консультацию через раздел Контакты.
